HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。真筆】茶掛け 茶掛 瑞雲◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　箱書、花押があります。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。人間はついつい安易な妥協をしがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。表装は良い状態です。大幅掛軸 幽泉『玉葱とピーマン』写実画 絹本 無地箱付 掛け軸 w011917。掛軸 岡田玉翠『楠木正成像図』日本画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a09015。関防印は惺々著です。【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232。四国お遍路88箇所コンプリート御朱印帳。　　紙本：墨書。【真作】掛軸 南画家 福岡雲外『寿仙人』絹本 無地箱付 掛け軸 p091410。【真作】掛軸 樹下孝太郎『遊鯉図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pp2062。　付属品：共箱、タトウ箱付。【真作】掛軸 田島翠峰『十三仏図』仏画 絹本 肉筆 箱付 掛け軸 a06022。大好山水 油煙 油烟101 C。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。【真作】掛軸 渡辺崋山『鹿図』日本画 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 w07062。♥値下げ！　中国　墨　古墨　唐墨　箱付き　骨董品　筆　硯　書道具。これでいいと思ったらそこまでです。掛軸 竹風『達磨大師 行之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w12088。魏碑 拓本 書法 石碑 拓片 書道 中国 書法芸術 60cm。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。掛軸 奈良中宮寺門跡 日野西光尊様　和顔愛語　直筆 書道　表具師による表具　美品。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品古美術 BD188A10-3。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。掛軸 大観、清風『蓬莱霊峰 蓬莱図』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 w08138